EL CHE EN BOLIVIA
1967 — 2027
8 y 9 de octubre de 2026
Hay memorias que el tiempo no consigue borrar.
En octubre de 1967, Ernesto Che Guevara fue asesinado en Bolivia. Pero su muerte no puso fin a las ideas por las que luchó. A seis décadas de aquellos acontecimientos, el Che continúa siendo una figura que incomoda, interpela y convoca. Su pensamiento, su práctica revolucionaria y su compromiso internacionalista siguen formando parte de los debates sobre la justicia social, la soberanía, la emancipación de los pueblos y la posibilidad de construir una sociedad diferente.
Para quienes asumimos la memoria del Che como parte de la historia de las luchas de nuestros pueblos, los 60 años no pueden reducirse a una ceremonia, una fecha en el calendario o un homenaje protocolar. Deben ser una oportunidad para recuperar una historia que sigue siendo política.
Bolivia fue escenario de una de las experiencias más significativas de la lucha revolucionaria latinoamericana del siglo XX. Ñancahuazú, La Higuera y Vallegrande no son solamente lugares de la memoria. Son territorios donde se cruzaron la historia de Bolivia, el proyecto emancipador latinoamericano y la voluntad de Ernesto Che Guevara de contribuir a la transformación de nuestro continente.
Por eso, recordar al Che también significa preguntarnos por las causas que hicieron posible aquella lucha y por los problemas que, seis décadas después, continúan pendientes.
Significa hablar de desigualdad, dependencia, explotación, soberanía y justicia social. Significa recuperar la solidaridad internacionalista y la convicción de que los pueblos pueden ser protagonistas de su propia historia.
Significa, también, disputar la memoria frente a quienes pretenden convertir al Che en una imagen despolitizada, en una mercancía o en un ícono vacío separado de sus ideas.
La memoria histórica nunca es neutral.
Cada generación vuelve sobre el pasado desde las preguntas de su propio tiempo. Por eso necesitamos recuperar documentos, testimonios y experiencias; investigar lo ocurrido; escuchar nuevas voces; preservar los lugares y archivos vinculados con la guerrilla y abrir espacios para que las nuevas generaciones conozcan y discutan esta historia.
No queremos una memoria congelada.
Queremos una memoria viva, crítica y militante.
Una memoria capaz de reconocer los aciertos y errores de aquella experiencia, estudiar sus contradicciones y comprender su significado histórico sin convertirla ni en leyenda intocable ni en objeto de condena.
Por ello convocamos a organizaciones sociales y culturales, colectivos populares, instituciones académicas y educativas, investigadores, historiadores, artistas, periodistas, estudiantes, jóvenes, trabajadores, médicos, enfermeras, militantes, organizaciones políticas y a todas las personas comprometidas con la recuperación de nuestra memoria histórica a participar en este proceso.
Los días 8 y 9 de octubre de 2026 realizaremos un Encuentro que tendrá como propósito recordar, debatir y compartir la historia de la presencia del Che en Bolivia, pero también comenzar a construir colectivamente la conmemoración de los 60 años durante 2027.
Queremos abrir un espacio para la investigación, la cultura, el arte, la memoria, la educación y el debate político.
Queremos recuperar documentos y testimonios, promover publicaciones, exposiciones y producciones audiovisuales; impulsar actividades en los lugares vinculados a la guerrilla; acercar esta historia a las nuevas generaciones y generar espacios para discutir el pensamiento y el legado del Che desde las realidades de nuestro presente.
En este camino proponemos constituir un Comité Impulsor de los 60 años de la presencia del Che en Bolivia, abierto a quienes quieran aportar a esta construcción colectiva.
Porque los 60 años no deben ser propiedad de una organización ni patrimonio de un grupo.
Son una oportunidad para que Bolivia vuelva a mirar su propia historia y para que esa historia vuelva a dialogar con América Latina y con el mundo.
Sesenta años después, seguimos teniendo preguntas.
¿Qué significa luchar por la emancipación de los pueblos en un mundo atravesado por nuevas formas de dominación y dependencia?
¿Qué lugar ocupan hoy la solidaridad internacionalista, la justicia social y la soberanía?
¿Qué podemos aprender de la experiencia boliviana de 1967?
¿Qué significa mantener vivo el pensamiento del Che sin convertirlo en una pieza de museo?
Estas preguntas también forman parte de la conmemoración.
El 8 y 9 de octubre de 2026 abrimos este camino.
Para recordar.
Para investigar.
Para debatir.
Para recuperar una memoria que nos pertenece.
Para encontrarnos entre quienes creen que la historia no está escrita de una vez y para siempre.
Y para comenzar a construir colectivamente los 60 años de la presencia del Che en Bolivia.
EL CHE EN BOLIVIA
60 AÑOS DE UNA HISTORIA QUE SIGUE VIVA
1967 — 2027
La memoria es también un territorio de lucha.